Skip to main content

Video Sesi Soal Jawab Wacana KYT @ Melaka dan Isu Fitnah



Isu fitnah terhadap YB Khalid Samad

Saya kesal ucapan YB Khalid Samad di Melaka dua minggu lepas diputar-belit sehingga ramai orang yang tidak tahu cerita sebenar mula membenci dan menghina beliau dengan kata-kata yang kesat.

Saya lebih kesal kerana dalang yang memutar-belit itu adalah ahli parti sendiri. Mereka ini kononnya mendokong kepemimpinan ulama' tetapi perangai mereka tidak sebagaimana yang diajar oleh para ulama'. Mereka memecah-belahkan perpaduan dalam parti dan membiakkan kebencian ahli parti kepada pimpinan. Curiga dan prejudis kini berleluasa sesama-sendiri.

Kerana sikap jahat mereka ini, orang ramai juga mula prejudis dan mempersalahkan ulama' sedangkan ulama' tidak ada kaitan dengan kerja jahat mereka. Mereka ini jenis sokong membawa rebah.

2 tuduhan kepada YB Khalid Samad adalah 1) YB Khalid menuduh TGHH sebagai punca pentembungan antara kumpulan ulama' dan profesional. 2) Ahli PAS tidak perlu wala' kepada Majlis Syura.

Saya berada dalam wacana berkenaan dan mendengar setiap butir perkataan yang diucapkan oleh YB Khalid. Video penuh juga boleh dilayari di Youtube. Apa yang disebutkan oleh YB Khalid adalah pertembungan antara ulama' dan profesional dalam PAS dilihat ketara selepas PRU 12 yang lalu. Ia diburukkan selepas isu Kerajaan Perpaduan atau UG dibangkitkan secara meluas di media. Itu sahaja.

Tuduhan kedua berkenaan wala' adalah jauh terpesong. Maksud beliau, kata-kata pimpinan bukan suatu yang qat'ie (yang tidak boleh diubah) sebagaimana wahyu. Justeru ada ruang untuk bertanya dan jika ada pandangan yang lebih baik, ia boleh diajukan. YB Khalid membawa kisah Al-Habab bin al-Munzir yang mencadangkan tempat yang lain dari cadangan asal Rasulullah dalam Perang Badar kepada Rasulullah.

Al-Hubab bin al-Munzir bertanya sama ada tempat asal itu ditetapkan oleh Allah(wahyu) atau hanya merupakan buah fikiran baginda. Rasulullah menjawab bahawa ia berdasarkan buah fikiran baginda dan bukannya wahyu.

Baca selanjutnya...

Video ihsan legendz125
-Pejabat YB Khalid Samad-

Comments

Popular posts from this blog

Keadilan Saidina Umar Al-Khattab Terhadap Rumah Ibadah Agama Lain

Saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengemukakan sebuah kisah dari zaman pemerintahan Saidina Umar Al-Khattab (r.a) untuk tatapan dan renungan tuan-tuan sekalian. Melalui pendedahan ini, adalah diharap sebahagian dari ummat Islam yang tidak memahami konsep keadilan Islam terhadap agama lain, akan sedikit sebanyak dapat memikirkan kembali sikap dan pendirian mereka itu. Kisah yang ingin dikemukakan adalah kisah Saidina Umar dan Kanisah (gereja) Al-Qiamah yang terletak di Quds. Kisah ini adalah petikan dari muka surat 114, kitab Itmam al-Wafa’ fi sirah al-Khulafa’ , tulisan as-Syeikh Muhammad bin al-Afifi al-Banjuri, Darul Ibnu Hazim. “Dan apabila masuknya Saidina Umar ke dalam kota, maka masuklah beliau ke dalam Kanisah (gereja) al-Qiamah, dan beliau duduk di ruang utama gereja tersebut . Setelah tiba waktu solat asar, maka berkata Saidina Umar kepada Patriach Kanisah tersebut, “Saya ingin mengerjakan solat.” Jawab Patriach: “Solat sahajalah di sini”. Tetapi Umar menolak cadangan...

Video Tazkirah Ramadhan At-Taubah Ayat 31: Pendewaan Manusia

WaLlahu 'Alam   KHALID SAMAD

Surat Terbuka Untuk Penduduk Seksyen 23

2hb September 2009 M 13 Ramadan 1430 H السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Kehadapan penduduk Seksyen 23 yang dihormati, Semoga surat ini menemui tuan-tuan dalam keadaan sihat wal afiat serta keimanan yang teguh dan jitu berkat bulan Ramadhan ini. Saya mengambil kesempatan ini untuk mengingatkan diri saya serta tuan-tuan akan Firman Allah, Surah Al Maaidah ayat 8 yang bermaksud; “Bertindak adil! Ianya lebih rapat dengan keTaqwaan.” Semoga dalam usaha kita membina keTaqwaan dalam bulan Ramadhan ini, kita mengingati hakikat bahawa ‘keTaqwaan’ yang diusahakan itu mempunyai hubungan rapat dengan keadilan. Keadilan ini pula perlu dilaksanakan terhadap semua, walaupun terhadap yang tidak disenangi. Ini ditegaskan di dalam ayat yang sama yang bermaksud, “dan jangan oleh kerana kebencian kamu terhadap sesuatu kaum menyebabkan kamu tidak berlaku adil…” Kalau terhadap kaum yang dibenci sekalipun dituntut keadilan, apatah lagi terhadap jiran sekampung dan warga sekota? Walaupun mereka tidak sebangsa...