Skip to main content

PAS dan DEB

MCA telah menyarankan supaya syarat 30% equiti Bumiputera digugurkan memandangkan suasana ekonomi yang mencabar. Ketua Dewan Pemuda PAS, YB Sallehuddin Ayub telah membantah.

PAS konsisten dalam pendiriannya inginkan keadilan sosial dan ekonomi untuk semua. DEB telah selama ini diperalatkan untuk mengkayakan pemimpin2 UMNO. Semangat DEB pada dasarnya adalah diterima pakai kerana ingin menyaksikan agihan kekayaan negara secara adil di kalangan semua kaum dan bangsa. Namun ianya diperalatkan atas dasar chauvanisma kaum dan akhirnya yang untung adalah hanya segelintir orang Melayu yang pada masa yang sama orang Melayu di kampung tidak mendapat manfaat sepertimana yang sepatutnya. Sambil itu, tuntutan membasmi kemiskinan tanpa mengira kaum yang merupakan aspek kedua DEB diabaikan. Hasil dari itu, pembelaan terhadap orang bukan Melayu yang miskin tidak dilakukan secara efektif.

PAS mahu lihat persoalan agihan adil secara inter dan intra kaum dan ini memerlukan 'affirmative action' dari pihak yang berkuasa. Namun, affirmative action ini perlu dilihat secara lebih terperinci untuk menentukan bahawa matlamat sebenar tercapai dan pemimpin UMNO tidak mengumpul kekayaan ‘atas nama orang Melayu’. Respons Ketua Pemuda PAS terhadap kata-kata pemimpin MCA mesti dilihat dari sudut ini. Iaitu, demi menjamin agihan adil di antara kaum dan semua sektor masyarakat, ianya akan hanya berlaku sekiranya ada dasar yang khusus yang secara sedar berusaha ke arah agihan adil seperti ini. Penguguran syarat 30% equiti dengan sendirinya tidak memenuhi apa-apa keperluan selain dari menjadikan suasana ekonomi ‘laisse faire’ di mana jurang pendapatan akan semakin melebar. Penyelesaian secara tergesa-gesa ini tidak akan berkesan.

Sebaliknya, satu dasar ekonomi yang baru, untuk menggantikan DEB perlu dikemukakan di mana persoalan agihan secara inter dan intra kaum juga turut ditangani.

WalLahu 'Alam

Comments

Hasbullah Pit said…
YB

Walaupun kita tidak menyokong DEB, tetapi politik DEB tidak menguntungkan PAS.

orang Melayu masih takut kehilangan DEB walauun DEB sudah tiada.

Kerusi majoriti Melayu pula diberikan kepada PAS.


Pada pendapat saya, PAS perlu dilihat sebagai "pembela Melayu"

Popular posts from this blog

Keadilan Saidina Umar Al-Khattab Terhadap Rumah Ibadah Agama Lain

Saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengemukakan sebuah kisah dari zaman pemerintahan Saidina Umar Al-Khattab (r.a) untuk tatapan dan renungan tuan-tuan sekalian. Melalui pendedahan ini, adalah diharap sebahagian dari ummat Islam yang tidak memahami konsep keadilan Islam terhadap agama lain, akan sedikit sebanyak dapat memikirkan kembali sikap dan pendirian mereka itu. Kisah yang ingin dikemukakan adalah kisah Saidina Umar dan Kanisah (gereja) Al-Qiamah yang terletak di Quds. Kisah ini adalah petikan dari muka surat 114, kitab Itmam al-Wafa’ fi sirah al-Khulafa’ , tulisan as-Syeikh Muhammad bin al-Afifi al-Banjuri, Darul Ibnu Hazim. “Dan apabila masuknya Saidina Umar ke dalam kota, maka masuklah beliau ke dalam Kanisah (gereja) al-Qiamah, dan beliau duduk di ruang utama gereja tersebut . Setelah tiba waktu solat asar, maka berkata Saidina Umar kepada Patriach Kanisah tersebut, “Saya ingin mengerjakan solat.” Jawab Patriach: “Solat sahajalah di sini”. Tetapi Umar menolak cadangan...

Video Tazkirah Ramadhan At-Taubah Ayat 31: Pendewaan Manusia

WaLlahu 'Alam   KHALID SAMAD

Surat Terbuka Untuk Penduduk Seksyen 23

2hb September 2009 M 13 Ramadan 1430 H السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Kehadapan penduduk Seksyen 23 yang dihormati, Semoga surat ini menemui tuan-tuan dalam keadaan sihat wal afiat serta keimanan yang teguh dan jitu berkat bulan Ramadhan ini. Saya mengambil kesempatan ini untuk mengingatkan diri saya serta tuan-tuan akan Firman Allah, Surah Al Maaidah ayat 8 yang bermaksud; “Bertindak adil! Ianya lebih rapat dengan keTaqwaan.” Semoga dalam usaha kita membina keTaqwaan dalam bulan Ramadhan ini, kita mengingati hakikat bahawa ‘keTaqwaan’ yang diusahakan itu mempunyai hubungan rapat dengan keadilan. Keadilan ini pula perlu dilaksanakan terhadap semua, walaupun terhadap yang tidak disenangi. Ini ditegaskan di dalam ayat yang sama yang bermaksud, “dan jangan oleh kerana kebencian kamu terhadap sesuatu kaum menyebabkan kamu tidak berlaku adil…” Kalau terhadap kaum yang dibenci sekalipun dituntut keadilan, apatah lagi terhadap jiran sekampung dan warga sekota? Walaupun mereka tidak sebangsa...